Posts Tagged ‘Heraclito’

Buscando la manera de cerrar el año (¿?), elegí estos dos temas:
WordPress, el proveedor que usamos para esta página, propone el desafío de “un post por semana“. Durante un buen lapso (hace tiempo, mucho) habíamos subido regularmente dos o tres notas a la semana, decidimos tomar el desafío. Nos veremos más seguido.
Compartir el poema “Final de año”, de Jorge Luis Borges, y unas elucubraciones que nos disparó su lectura.
 
Feliz y próspero 2011 y, parafraseando el deseo de un amigo: que más que las profecías, cumplas tus utopías!

 

Final de año

Ni el pormenor simbólico
de reemplazar un tres por un dos
ni esa metáfora baldía
que convoca un lapso que muere y otro que surge
ni el cumplimiento de un proceso astronómico
aturden y socavan
la altiplanicie de esta noche
y nos obligan a esperar
las doce irreparables campanadas.
La causa verdadera
es la sospecha general y borrosa
del enigma del Tiempo;
es el asombro ante el milagro
de que a despecho de infinitos azares,
de que a despecho de que somos
las gotas del río de Heráclito,
perdure algo en nosotros:
inmóvil,
algo que no encontró lo que buscaba.

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FilosofíaUna lúcida nota de Eduardo Dermardirossian, para ARGENPRESS CULTURAL, que hemos disfrutado – motivo por el cual la compartimos aquí.
 
Entresacamos: “La filosofía sobrevuela todos los saberes porque es un no-saber, una actitud que viene de la ignorancia y culmina en la ignorancia. Es un afán, un camino que no se puede trazar porque requiere del caminante cierta inocencia, cierta humildad. La filosofía es un no-saber, salvo que, como lo predicó Sócrates, el filósofo sabe que no sabe.”
 
La nota: Seguir leyendo «Filósofos eran los de antes …»

heraclitoPor contraposición con la lógica aristotélica, uno de los filósofos presocráticos – Heráclito de Éfeso, ca 544-484 AC – planteaba la lógica paradójica.
 
Es el autor de la cita de Platón en el Cratilo, “no se puede entrar dos veces en el mismo río“.
 
De estilo netamente aforístico, Heráclito afirma que el fundamento de todo está en el cambio incesante. Que el ente deviene, que todo se transforma en un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa.
 
Predominante en la filosofía india y china, Hegel y Marx la llevan a la dialéctica.
 
Algunas notas: Seguir leyendo «Lógica paradójica»

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